miércoles, 20 de julio de 2011

Distintos enfoques sobre la globalización (1)


Rolando Astarita

http://rolandoastarita.wordpress.com

Como he afirmado en otras notas, en el centro de mis diferencias con buena parte de la izquierda se encuentran las diferencias acerca de qué es hoy el imperialismo (ver la nota sobre el análisis crítico de las tesis leninistas) y sobre los desarrollos del capitalismo en las últimas notas. Aquí presento la primera parte de un capítulo sobre globalización que he preparado para un próximo libro en el que intervenimos varios autores.

La globalización está en el centro de los análisis y debates sociales contemporáneos. Entre las cuestiones más debatidas, está el propio significado de la globalización, sus causas -es producto de decisiones políticas, u obedece a alguna lógica económica; también si se trata de algo cualitativamente nuevo, y en qué sentido puede considerarse un fenómeno progresivo, o reaccionario. A fin de desarrollar luego nuestra posición acerca de algunos de estos problemas, comenzamos presentando el enfoque de los defensores y apologistas de la globalización; los datos acerca de la globalización, y las críticas de autores de la izquierda antiglobalización.

La noción estándar de la globalización 

El término globalización empezó a utilizarse de manera generalizada en la década de 1980, en los medios de comunicación, las universidades y los ámbitos empresarios, cuando las transacciones internacionales, comerciales y financieras, comenzaron a hacerse más rápidas y fáciles, merced a los avances tecnológicos. Por eso el término está asociado a un fuerte aumento de los intercambios internacionales y de la integración de las economías. En esta línea, el FMI da una definición de qué es globalización que goza de generalizada aceptación en los medios de comunicación y académicos. Sostiene que la globalización es un proceso histórico, resultado de la innovación humana y del progreso tecnológico, y se refiere a la creciente integración de las economías alrededor del mundo, particularmente a través del movimiento de bienes, servicios y capitales a través de las fronteras. El FMI agrega que el término a veces también se refiere al movimiento internacional de gente (trabajo) y conocimiento (tecnología). Y que existen dimensiones más amplias de la globalización, que comprenden lo cultural, lo político y lo ambiental (IMF 2008). Esta caracterización a su vez se vincula con una explicación de sus causas. Se sostiene que en la base del proceso están operando las mismas fuerzas que operaron durante siglos a todos los niveles de la actividad humano, impulsando a los seres humanos a viajar e intercambiar. Es la vieja idea de Adam Smith, de la “propensión (de la naturaleza humana) a permutar, cambiar y negociar una cosa por otra” (Smith, p. 16).

lunes, 18 de julio de 2011

Otra Politica es posible, otra izquierda es necesaria



EN ESPAÑA, DESPUÉS DEL 15-M Y EL 22-M

Por Jaime Pastor*

"La irrupción del Movimiento 15-M, la derrota electoral del PSOE el 22 de mayo pasado y el ascenso de Bildu en Euskadi constituyen tres acontecimientos que modifican el panorama político de España. Conviene analizar cada uno de ellos y ver si la izquierda está en condiciones para dar una respuesta adecuada al nuevo periodo que se va abrir a partir de la probable victoria del Partido Popular en las próximas elecciones generales".

La emergencia del Movimiento del 15-M y su éxito simbólico como fuerza social capaz de hacer frente al "sentido común" dominante -el de la resignación frente al "estado de excepción" económica y social- y de modificar la agenda mediática y política en plena campaña electoral constituye sin duda un acontecimiento en el sentido fuerte del termino. Se trata todavía de un nuevo sujeto en proceso de construcción pero en poco más de un mes ha logrado ya generar un ciclo de movilización sostenida frente a una "clase política" y unos poderes económicos no elegidos que han vaciado de contenido una democracia cada vez más formal. Su transformación en movimiento con vocación de permanencia puede convertirle en un factor determinante del proceso de recomposición del conjunto de movimientos sociales y de las izquierdas.

Pero lo más relevante es que esa protesta ha sido protagonizada por una nueva generación que ha entrado en la acción colectiva por primera vez y que muy rápidamente se ha dotado de un grado de autoorganización y creatividad admirables, demostrando así que no solo está criticando la Politica oficial sino que está ya poniendo en práctica otra política y otra forma de hacerla. Mayor mérito cabe atribuir a ese estallido si tenemos en cuenta que tras el pacto sobre la reforma de las pensiones suscrito por los grandes sindicatos, parecía haberse cerrado la esperanza en el nuevo ciclo de luchas que apenas empezaba después de la Huelga General del 29 de septiembre de 2010.

La legitimación social alcanzada por este movimiento, corroborada por las encuestas de opinión, nos da derecho a ser optimistas y a prever que, desde las redes sociales iniciales hasta el grado de consenso alcanzado en poco tiempo en torno a un conjunto de reivindicaciones básicas (no solo las del "consenso de mínimos" inicial) y formas de acción (con la desobediencia civil no violenta como otra seña de identidad compartida), pueda llegar a tener un papel clave en los próximos tiempos. A todo esto se suma su impacto internacional, confirmando así que aquello que denuncia es compartido por millones de personas en todo el mundo. Porque, en realidad, tanto el lema inicial de las manifestaciones del 15-M ("No somos mercancías en manos de políticos y banqueros) como los que presidieron el 19-J ("Contra la crisis y el capital", "No al Pacto del Euro") apuntan a la puesta en cuestión de la misma "estrategia de choque" neoliberal que se esta aplicando en un numero creciente de países.

Reflexiones - La Semana Soleada de mayo de 2011



Por Juan C. Vall

La Semana Soleada de mayo de 2011 ha marcado el inicio de un período revolucionario que de ahora en adelante continuará a la sombra de los medios de desinformación masiva. Estos medios, que crean la realidad de la mayor parte de la población, harán desaparecer las actuales protestas tan pronto la fatiga informacional y la adicción al consumo de novedades prefabricadas haga acto de presencia. Pero esta ausencia de hiperrealidad mediática no cancelará la realidad misma, sino que la liberará de condicionantes varios y de factores perturbadores. En ella, el movimiento seguirá desarrollándose a manos de las personas verdaderamente implicadas y comprometidas, cuyas inteligencia, voluntad y perseverancia serán decisivas para su trascendencia.
No obstante, el destello de la Semana Soleada no habrá sido en vano. Las asambleas y su éxito mediático ya han supuesto algunos logros que, a mi juicio, son muy importantes, como:
  • Sacudida en el espíritu de la época. Las ideas preconcebidas, los estereotipos y las actitudes acríticas en aspectos políticos y sociales han dado paso en muchas personas a un estado mental de apertura y receptividad a nuevas concepciones. En ello ha influido la autoridad atribuida a medios como la TV, que se ha visto forzada a presentar lenguajes ajenos a los del poder establecido y oficializado. (Ignoramos aquí los canales que tienen una especial vocación humorística-circense). El discurso monológico que muestra el mundo existente como el único mundo posible se ha tambaleado en los mismos medios que lo sostienen.
  • Revitalización del asamblearismo, la autogestión y la democracia directa. La asamblea como órgano de autogestión horizontal de la sociedad es ahora conocida por muchas personas. Son inevitables las comparaciones con la democracia liberal que, bajo el disfraz de representacionismo ciudadano, representa —casi en exclusiva— a las camarillas económicas en colusión predatoria contra el ciudadano-trabajador-consumidor.
  • Puesta en cuestión del statu quo y manifestación ineludible de la necesidad de un cambio profundo en el sistema político y económico.
  • Puesta en pie de guerra de una parte considerable de la población. Las manifestaciones podrán acoger más fácilmente un mayor número de personas y propuestas. Las reivindicaciones en otros ámbitos se auguran más frecuentes.
  • Canalización del hastío, la rabia y la indignación hacia la organización combativa y reflexiva.
  • Movilización de personas hasta ahora poco interesadas en la política. Esto abre la posibilidad de que se reduzca la sumisión laboral e intelectual.
  • Aparición de un nuevo referente de lucha social, que trasciende las organizaciones clásicas y sus proyectos microscópicos.
  • Establecimiento de contactos, relaciones e intercambio entre grupos activistas . Enriquecimiento mutuo.
  • Experiencia. La práctica asamblearia en un ámbito abierto y diverso ha permitido aprender y plantear la corrección de errores hasta ahora poco visibles. La experiencia adquirida en movilización y organización a través de Internet servirá para mejorar la eficacia y la eficiencia de estos movimientos. El aprendizaje puede ayudar también a incrementar la solidez y cohesión de los grupos.
  • Aumento de la autoestima y de la confianza de la ciudadanía en que se puede hacer algo para cambiar las cosas. La pasividad generada por el vaciamiento de la política institucionalizada puede dar paso a la actividad y al uso de nuevos discursos.
  • Planteamiento de metas y horizontes hasta ahora circunscritos a ámbitos intelectuales y de debate. Se perfila la aplicabilidad de diversos proyectos.

sábado, 16 de julio de 2011

La complejidad de la ética

 Nota del editor del blog.- Reflexión muy interesante, que más allá del discurrir filosófico sobre la ética, nos puede servir para tratar de tener algunas aproximaciones que nos ayuden a dirimir dilemas y a adquirir un enfoque ético apropiado, sobre los complejos y contradictorios acontecimientos, que estamos viviendo, como por ejemplo, en el caso de las revoluciones árabes, y "las intervenciones humanitarias" que se nos están presentando. ¡Bueno, que se disfrute como lectura veraniega, que con la sal y el agua se oxidan los pensamientos!"

Jerónimo




Luis M. Sáenz
 

Revista Iniciativa Socialista (primera época de la actual revista Trasversales) , número 76, verano 2005

La méthode 6: Éthique, Edgar Morin, Seuil, Paris, 2004

Edgar Morin completa El Método con la aparición de su sexto volumen: Éthique. En cierta forma, el más importante, aunque impensable sin los cinco volúmenes anteriores (editados en España por Cátedra) y sin otras de sus obras esenciales, como Terre-Patrie. No puede decirse que sorprenda a quienes hayan seguido la obra de Morin, pues en gran medida ya podían haberse hecho una idea bastante clara de la concepción ética de Morin... y, sin embargo, representa algo nuevo y necesario expresado con gran sencillez. De hecho, me parece uno de los libros más importantes para este comienzo de siglo. Más que reseñarle, pretendo reflexionar en torno a él, invitando a que otras y otros también lo hagan y lleguen a sus propias conclusiones.

Siria vive la mayor protesta desde marzo


Nota del editor del blog.- "Es tan triste la insolidaridad de las organizaciones izquierdas, que en el colmo de su inoperancia, ni siquiera llaman a concentrarse ante las embajadas sirias, para condenar esta represión salvaje y asesina del régimen de Al Asad.

No se puede dejar de pensar, que la masas luchan día a día desesperadamente contra las tiranías, estando abandonadas en su desamparo; mientras, lamentablemente, la solidaridad internacionalista se esta quedando congelada en vacías declaraciones, que no permiten ocultar la trágica ausencia de acciones practicas de apoyo de los internacionalistas. 

Luego nos lamentaremos de las derrotas sufridas, ¡Cuanto nos queda por hacer! ¡Solidaridad con la lucha del pueblo sirio!"
Jerónimo.


La represión de cientos de miles de manifestantes causa 20 muertos

EUGENIO GARCÍA GASCÓN - PUBLICO - 15/07/2011

Cientos de miles de personas se lanzaron ayer a las calles de las principales ciudades sirias, después de la oración del mediodía, para exigir el final del régimen del presidente Bashar al Asad, en las concentraciones más numerosas que han tenido lugar desde que se iniciaron las protestas a mediados de marzo.

La intensidad de las manifestaciones indica que la debilidad del régimen se está acentuando. Las Fuerzas de Seguridad intervinieron en algunas ciudades, utilizando a veces fuego real y causando al menos 20 muertos en su conjunto, aunque en otros lugares optaron por permanecer al margen. Después de estas multitudinarias manifestaciones, incluida la no tan numerosa de Damasco, algunos analistas indican que la situación ha alcanzado un punto de no retorno y que el régimen sirio está condenado a desaparecer, aunque nadie se atreve a indicar cuánto tiempo permanecerá en el poder. Esta predicción se hace a pesar de que se reconoce que el régimen está mostrando una gran solidez frente a las protestas, una cohesión que no podría existir si estuviera formado únicamente por miembros de la minoría alauí, que tan sólo representa un 15% de la población.Una gran parte de los su-níes, que comprenden el 70% de los sirios, apoya al presidente Al Asad porque temen que las alternativas son muy peligrosas y pueden conducir a una guerra civil y a una victoria de los islamistas que ya en el pasado intentaron hacerse con el poder mediante la fuerza.

El temor está más acentuado en la minoría cristiana, un 15% de la población, que históricamente ha sufrido el radicalismo islamista. Un gran número de cristianos ha emigrado al extranjero, principalmente a América y Europa, desde el siglo XIX. Un reportaje de la cadena Al Yazira recalcaba ayer que la comunidad cristiana se vería muy perjudicada por la caída de Al Asad.

Occidente trata de cerrar a toda costa la guerra en Libia


Nota del editor del Blog.- "Adjunto esta noticia, para aportar al menos una información de prensa de la evolución de la guerra civil desatada contra su pueblo por el coronel Gadafi, del sufrimiento actual del pueblo libio por parte de este dictador y de las dificultades por las que atraviesa la insurrección rebelde. 
Así como, para desenmascarar los intereses que mueven a la intervención de las fuerzas de la OTAN y también, para poder hacer visible la escasa o nula solidaridad que recibe la rebeldía libia, por parte del las organizaciones de izquierda, de todo tipo, de Europa y del mundo". 
Jerónimo.

 

El cansancio por el estancamiento militar fuerza una solución incluso pactando con Gadafi

TRINIDAD DEIROS - PUBLICO - 15/07/2011

El día que empezaron los bombardeos sobre Libia, el 19 de marzo, pocos daban algo más que unos días al régimen de Muamar Gadafi. Hoy, cuatro meses después, lo que en palabras del presidente francés, Nicolas Sarkozy, y del primer ministro británico, David Cameron, sonaba a paseo militar se ha convertido en una guerra en toda regla, cuyo curso no termina de definirse.

El estancamiento del conflicto, la incapacidad de los sublevados libios de afianzar sus frágiles avances militares y el coste económico de la guerra están poniendo a prueba no sólo la capacidad militar de los países que participan en la coalición coordinada por la OTAN, sino también el crédito político de quienes promovieron la operación militar. 

Aunque no hay datos oficiales del conjunto de las operaciones en Libia, se conocen cifras como que, en junio, EEUU había gastado 505 millones de euros; Reino Unido, 228; Francia, 160; Italia, 142 y España, 43.
El cansancio de una guerra que ejércitos de países como EEUU, Francia y Reino Unido (los más implicados) y otros como España deben compaginar con la de Afganistán, está llevando a Occidente a forzar la máquina para lograr una solución política. El martes, el primer ministro francés, Alain Juppé, confirmó que "países de la OTAN" han mantenido contactos con emisarios de Gadafi y que una solución política "está tomando forma".

viernes, 15 de julio de 2011

Palabras de “indignados”

http://vocesconfutura.tumblr.com

ESCUCHAD LA IRA DEL PUEBLO

A principios de junio pasado, el autor de estas líneas estuvo varios días deambulando por las casetas de la acampada del Movimiento 15 de Mayo en la Puerta del Sol de Madrid –hoy desmantelada– recopilando en muros y fachadas, pegatinas y pancartas, los aforismos, lemas y axiomas de los “indignados”. No las frases pronunciadas en discursos y asambleas (que se pueden consultar en “spanishrevolutionsol” en YouTube), sino sólo las que se escribieron en paredes y todo tipo de soportes.

Esos muros que tomaron la palabra, ¿qué nos dicen? Esencialmente, nos comunican siete mensajes capitales:

1) que el Movimiento 15-M marca el inicio de un tiempo nuevo tanto político como cívico;
2) que la democracia representativa ya no funciona;
3) que la corrupción gangrena la vida pública;
4) que los mercados, los financieros y los banqueros (sin haber sido elegidos) son los que en realidad mandan;
5) que la gente está harta del paro y del trabajo precario;
6) que los ciudadanos deben apostar por la no-violencia y la solidaridad;
7) pero también por la lucha, la resistencia y la ofensiva.

En total, estas más de doscientas sentencias indignadas constituyen, en cierto modo, los fragmentos de un nuevo discurso revolucionario. I. R.

EN EL COMIENZO, EL CAMINO INDICA EL FINAL.

ESTA ACAMPADA CIERRA LA CALLE, PERO ABRE LA VÍA.

BIENVENIDOS A LA REPÚBLICA INDEPENDIENTE DE NUESTRA PLAZA.

ESTA ES LA REPÚBLICA DE SOL.

YA HA EMPEZADO.

SOMOS EL KM 0 DE LA REVUELTA.

LLEGÓ EL DOMINGO Y SE QUEDÓ PARA SIEMPRE.

ESTAMOS CONSTRUYENDO EL MEJOR MUNDO POSIBLE.

UNA BELLEZA NUEVA HA NACIDO.

ES PRECISAMENTE LA POSIBILIDAD DE REALIZAR UN SUEÑO LO QUE HACE QUE LA VIDA SEA INTERESANTE.

HOY PODEMOS SOÑAR.

RESPETA EL SUEÑO.

SOMOS UN RELOJ DESPERTADOR.

NUESTROS SUEÑOS NOS HAN DESPERTADO.

NOS HA COSTADO, PERO HEMOS DESPERTADO.

“ES IMPOSIBLE DESPERTAR A QUIEN SIMULA ESTAR DORMIDO” (Proverbio navajo)

ESPAÑA EN PIE, UNA ISLANDIA ES.

¡QUEREMOS SER ISLANDESES!

15-M. EL SOL QUE NOS ALUMBRA.

EL SOL NUNCA HA BRILLADO TANTO.

EL SOL SE LEVANTA PARA TODOS.

HASTA POR LAS NOCHES, A VECES SALE EL SOL.

CONOCÍ LA FELICIDAD EN SOL.

¡ANÍMATE! VEN A TOMAR (EL) SOL.

PLAZA SOLUCIÓN.

EN NUESTRO MOVIMIENTO NUNCA SE PONE EL SOL.

SE RESTABLECIÓ EL HELIOCENTRO.

SOMOS COMO LA LUNA QUE MUEVE LAS MAREAS, CAMBIAREMOS EL MUNDO CON NUESTRAS IDEAS.

YA TENEMOS SOL, AHORA: ¡LA LUNA!

BUSCA LA LUNA.

QUERER ES PODER.

ESTO ES UNA REVOLUCIÓN.

LAS ESTRUCTURAS CAMINAN POR LAS CALLES.

¡VA POR TI, ABUELO!

DE LA CIUDADANÍA A LA CIUDADANÍA.

¿QUIÉN DIJO QUE OTRO MUNDO NO ERA POSIBLE?

TE QUIERO MAMÁ, NO TE ENFADES SI ESTOY INDIGNADO.

OTRA VEZ Y DE UNA VEZ, SEAMOS RAZONABLES, PIDAMOS LO IMPOSIBLE.

DÉJATE DE FOTOS Y VEN CON CACEROLAS.

NO NOS MIRES ¡ÚNETE! NO NOS PEGUES ¡ÚNETE!

SI SUCEDE, CONVIENE.

NO SE TRATA DE PERSONAS ANTISISTEMA, SE TRATA DE SISTEMA ANTIPERSONAS.

LA RIQUEZA DE ESTE CAMINO ES EL CAMBIO DE ESTA REALIDAD.

NOSOTROS SOMOS EL CAMBIO.

AYER ESTABA INDIGNADO, HOY ESTOY ILUSIONADO.

jueves, 14 de julio de 2011

El movimiento del 15-M, balance y perspectivas tras un mes de actividad


El movimiento de la gente indignada o movimiento 15-M ha surgido en el Estado español después de que, durante un periodo dilatado de tiempo, las crisis económica, política y social se fuera desarrollando, sin que ninguna de las grandes fuerzas políticas o sindicales- comenzando por el PSOE gobernante a escala estatal – se manifestara capaz de hacerles frente en beneficio de la clase trabajadora y de la mayoría de la gente ciudadana. El PSOE se ha convertido en gestor directo de los intereses de los “mercados” y de los grandes poderes financieros y empresariales, aplicando durísimas políticas de recortes y leyes contra los derechos laborales y sociales que han erosionado su base social, mientras que el PP ha hecho lo propio en las Comunidades Autónomas que hasta ahora estaba gobernando, al tiempo que se veía implicado en escándalos de corrupción de gran magnitud. En el ámbito sindical, las direcciones de CCOO y UGT, tras decidirse después de muchas dudas a convocar una Huelga General el 29 de setiembre del 2010, cedieron luego de manera casi inmediata en forma vergonzosa, firmando un desmovilizador Pacto Social y aceptando la Ley de Reforma de las Pensiones.

Por otra parte, los partidos situados a la izquierda del PSOE tampoco han sido capaces de aparecer como referente en esta situación. En unos casos por sus propias debilidades políticas y organizativas y por su apego al PSOE, como IU y ERC; en otros, como la izquierda anticapitalista, por tratarse de formaciones aun muy pequeñas y con escasa audiencia de masas. Los sindicatos de izquierdas y combativos se han encontrado en una situación similar, uniéndose a menudo a las dificultades propias de su escasa implantación las derivadas de prácticas que no han favorecido su acción unitaria en la lucha.

Surge el movimiento 15-M

Cuando el panorama económico, social y político parecía cercano a la desolación, primero en respuesta a un llamado a la movilización en forma de manifestaciones el 15 de Mayo de “Democracia real ya”, realizado a través de las redes sociales, y posteriormente, tras los incidentes en la Puerta del Sol de Madrid, mediante la ocupación de un gran número de plazas en ciudades y pueblos, nació el que ha sido llamado movimiento de la gente indignada o movimiento 15-M.

El nuevo movimiento ha demostrado en muy poco tiempo, un mes y días, unas capacidades y potencialidades sorprendentes, rompiendo en pedazos muchos esquemas falsos, en particular aquellos que denunciaban la incapacidad de la gente de a pie del Estado español para hacer frente a los ataques que se producían y su supuesta pasividad y adhesión a los discursos imperantes sobre la inevitabilidad de todo lo que está sucediendo.

Desde el principio se han integrado en el movimiento 15-M un gran número de jóvenes- que constituyen uno de sus principales motores -y entre ellos tanto algunas que ya habían realizado experiencias previas de lucha (combate estudiantil contra el Plan de Bolonia, movilizaciones de “Juventud sin Futuro”…) como otras para las cuales éste es su bautizo de fuego en la acción política.

Pero, igualmente, forman parte del movimiento 15-M otras personas de todas las edades, entre las cuales destacan el grupo de las viejas y viejos luchadores que se forjaron antes y durante la Transición; algunas han permanecido activas durante años formando parte de colectivos de izquierdas y de movimientos sociales, otras han renacido ahora a la política, tras años de pasividad, al calor del movimiento de la gente indignada.

El apoyo al movimiento 15-M por parte de las organizaciones representativas de los diferentes movimientos sociales ha sido también masivo desde sus inicios. Las diferentes formaciones políticas situadas a la izquierda del PSOE, empezando por IU, también se han adherido al movimiento, si bien con intensidades y actitudes distintas respecto de él.

La suma de todo lo anterior ha sido un magma muy fértil, una amalgama en la que se combina y recombina de manera constante lo nuevo y lo viejo, los inventos de las nuevas generaciones y las experiencias acumuladas de las mayores.

miércoles, 13 de julio de 2011

KUKUTZA III GAZTETXEA DESALOJO ARRISKUAN DAGO.

 
Kukutza III 13 urteetan garatutako proiektu partehartzaile eta autogestionatua da. Gaur egun, badakigunez, Kukutza desalojo arriskuan dago eta guztion eskuetan dago defendatzea.

Kukutza partetik ekintza batzuk dute martzan:

MANIFA INTERNAZIONALA
Uztailaren 16rako MANIFESTAZIO INTERNAZIONALA deitu dute, bilbon. Ibilbidea Udaletzetik Kukutzaraino da eta 18:00an hasten da Manifestazioa.
ERRESISTENZIA BRIGADAK
Bestaldetik ere, Erresistentzia Brigadak prestatu dituzte UDA OSORAKO. Hori dela eta, deialdia luzatzen diote herri ekimenean, gaztetxeetan, baloreeetan, elkartasunean, mundua egunez egun eraldatzeko gaitasunean eta azken finean, ongizate amankomunean sinisten duen pertsona orori, Kukutzara etor dadin aurtengo udan zehar erresistenzia brigadeetan parte hartzera; egun, aste edo uda osorako bada ere. Gosaria, bazkaria, lo egiteko tokia, txandak, komisioak eta lan haundia izango dugu guztion artean banatzeko.
Horretarako:
Ekarri ahal duzuen guztia (Furgonetak, kanpin dendak, herramienta, ideiak, gogoak, janaria, lo sakuak, …..)
KUKUTZA III GAZTETXEA DESALOJO ARRISKUAN DAGO.
HERRIAK BEREA DENA DEFENDATUKO DU.
EZ DIRA PASAKO!

El Gaztetxe Kukutza III es un proyecto autogestionado y participativo que viene desarrollándose desde hace 13 años. Hoy es el día en que Kukutza está en grave peligro de desalojo y está en manos de todas las personas el defenderlo.
Por parte de Kukutza tienen en marcha varias acciones:
MANIFESTACIÓN INTERNACIONAL
El 16 de Julio han llamado a una MANIFESTACION INTERNACIONAL en Bilbao. El recorrido será desde el Ayuntamiento hasta Kukutza, La Manifestación comienza a las 18:00.
BRIGADAS DE RESISTENCIA
Por otro lado, han preparado las Brigadas de Resistencia para TODO EL VERANO. Por eso, hacen el llamamiento a todas las personas que creen en las acciones sociales, gaztetxes, los valores, la solidaridad, que intenta cambiar el mundo dia a dia y, al fin y al cabo, creen en lograr el bienestar común, que vengan a Kukutza durante este verano para formar parte de las brigadas de resistencia; ya sea para un dia, una semana o el verano entero. Hay mucho trabajo para repartirnos entre todos, como preparar desayunos y comidas, sitios para dormir, turnos, comisiones. Para ello:
Se pide traer todo lo que se pueda (Furgonetas, tiendas de campaña, herramientas, ideas, ganas, comida, sacos de dormir, …..)
Mail de contacto: kukutzabrigadak@gmail.com
KUKUTZA III GAZTETXEA ESTÁ EN PELIGRO DE DESALOJO.
EL PUEBLO DEFENDERÁ LO QUE ES SUYO.
NO PASARÁN!

jueves, 16 de junio de 2011

CONVOCATORIA DE MANIFESTACIÓN ¡MOVILIZATE!

 
  
CONVOCATORIA DE MANIFESTACIÓN ¡MOVILIZATE!
 
Bilbao, 8 de junio de 2011.
 
El Movimiento 15M Bizkaia (Democracia Real Ya Bizkaia y Acampada Bilbao) anima a todas la personas que quieran, a acudir a la manifestación del 19 de junio en Bilbao.

“No somos mercancía en manos de políticos y banqueros”

No somos un ni un sindicato ni un partido político, pero queremos participar. Somos pueblo, ciudadanos y ciudadanas, personas de edades y condiciones diversas, indignadas y unidas en la lucha pacífica por un mundo mejor.

Exigimos una democracia real y participativa para conseguir transformaciones políticas, sociales, económicas, medioambientales y culturales.

¡Aquí y ahora vamos a hacer posible el cambio!
 
Día: Domingo, 19 de junio de 2011
Salida prevista: Sagrado Corazón, Bilbao
Hora: 18:00

 
Colabora y participa tú también:
 
www.bilbao.tomalaplaza.net
http://www.democraciarealya.es/
bilbao@democraciarealya.es / indignadosbilbao@gmail.com/
https://www.facebook.com/DRYbizkaia
https://www.facebook.com/acampadaBilbao
https://www.facebook.com/pages/M15M-Bizkaia/206615766040841?sk=wall
Twitter: @DRYBizkaia Blog: //drybizkaia.blogspot.com/
 
MANIFESTAZIO DEIALDIA MUGI ZAITEZ!
 
Bilbon, 2011ko ekainaren 8an. Bizkaiako M15 Mugimenduak (hau da, Democracia Real Ya eta Akanpada Bilbo-k) hiritar guztiei deitzen die datorren ekainaren 19an, Bilbon izango den manifestaziora.

"Ez gara politikari eta bankarien merkantziarik"

sábado, 11 de junio de 2011

Comunicado indignad@s de Barakaldo


Comunicado indignad@s de Barakaldo

Tenemos miles de razones y cientos de motivos para venir ante este ayuntamiento y su alcalde para manifestar nuestra indignación por la situación que estamos sufriendo y viviendo las ciudadanas y ciudadanos de Barakaldo.

Los políticos que toman las decisiones y ocupan sus cargos en este ayuntamiento no nos representan, porque no atienden a las necesidades del vecindario de nuestra ciudad.

Los motivos de nuestra indignación son económicos porque no se crea empleo en este pueblo, porque no se apoya, ni se defiende los puestos de trabajo, ni a las trabajadoras y trabajadores de las empresas amenazadas por despidos, EREs y cierres, porque se recortan las ayudas para las personas más necesitadas de este pueblo, los excluidos, los pobres, las mujeres, los jóvenes, los niños, los discapacitados y discapacitadas, los sin techo y los que acuden a los comedores sociales. Solamente se apoya a los especuladores del suelo, a los constructores de obras y viviendas, a las grandes multinacionales del comercio que fomentan el consumismo salvaje y los empleos precarios y esclavizantes. No somos una mercancía en vuestras manos.

Los motivos de nuestra indignación son sociales porque no somos ajenos al continuo deterioro, privatización y recortes que están sufriendo la educación, la sanidad y el conjunto de los servicios públicos, sociales y culturales; porque lo que nos importa es tener unos servicios públicos al servicio del desarrollo integral de la persona, que trabajen por combatir la desigualdad existente y no de de beneficiar a organizaciones privadas y contratistas enchufados por los cargos políticos. Queremos cambios reales, queremos servicios públicos que nos hagan personas más libres y con más posibilidades de realizarnos, personal, laboral, física, intelectual, cultural y artísticamente.

También los motivos de nuestra indignación son políticos, queremos una Democracia Real Ya, queremos una autentica participación democrática en las corporaciones, donde los cargos políticos nos se sostengan en sus privilegios económicos: de altos sueldos, corruptelas y abuso de poder. Donde nuestras opiniones sean consultadas para tomar decisiones, donde podamos decidir sobre las cosas que nos afectan, donde la transparencia se anteponga a las decisiones y las medidas políticas que se producen en despachos y negociaciones ocultas. Queremos que nos escuchen, queremos participar y poder decidir para así entre todas y todos hacer un Barakaldo mejor para satisfacer las necesidades de la personas que vivimos en él, porque lo necesitamos y porque luchamos por sea posible.

Indignad@s de Barakaldo

viernes, 20 de mayo de 2011

INDIGNATE CON UNOS MUNICIPIOS QUE NO ESTAN AL SERVICIO DE LOS CIUDADANOS/AS

HASERRETU ZAITEZ HERRITARREN ZERBITZURA EZ DAUDEN UDALEKIN

Euskal Herri osoan erresistentzia soziala antolatzea da aurretik dugun zeregin garrantzitsuena. Langileen mobilizazioak ezin dira gertakari isolatuak izan, mobilizazio sozialen ziklo berri baten abiapuntu eta gizartearen ezinegona borroka kolektiboa bihurtzeko tresna baizik. Hurrengo udal hauteskundeen aurrean, mobilizazioen jarraipena lantzea da Gorripidea eta Antikapitalistak taldeen gaur egungo helburu nagusiena.

Ez dago laburbiderik ezta formula magikorik norabide honetan aurrera egiteko. Lan prozesu luzea izango da, presarik gabe, hausnartuz, eztabaidatuz eta berriro hausnartuz eta eztabaidatuz, gaur egun hainbat erakunde eta eragile sozialetan dauden pertsona ezberdinen bateratzea bilatuz. Bateratze hori gune anitzetan bilatu behar dela uste dugu, batzuetan bat eginez eta beste batzuetan, beharbada, ez.

La rebelión de las indignadas y los indignados


Josep Maria Antentas,  Esther Vivas en ALAI.

Ya no hay dudas. El viento que ha electrizado el mundo árabe en los últimos meses, el espíritu de las protestas reiteradas en Grecia, de las luchas estudiantiles en Gran Bretaña e Italia, de las movilizaciones anti-Sarkozy en Francia…ha llegado al Estado español.

No son estos, pues, días de business as usual. Las confortables rutinas mercantiles de nuestra “democracia de mercado” y sus rituales electorales y mediáticos se han visto abruptamente alteradas por la irrupción imprevista en la calle y el espacio público de la movilización ciudadana. Esta “rebelión de l@s indignad@s” inquieta a las élites políticas, siempre incómodas cuando la población se toma en serio la democracia…y decide empezar a practicarla por su cuenta.

Hace dos años y medio, cuando la crisis que estalló en septiembre de 2008 se rebeló de proporciones históricas, los “amos del mundo” vivieron un breve momento de pánico alarmados por la magnitud de una crisis que no habían previsto, por su falta de instrumentos teóricos para comprenderla y por el temor a una fuerte reacción social. Llegaron entonces las vacías proclamas de “refundación del capitalismo” y los falsos mea culpas que fueron evaporándose poco a poco, una vez apuntalado el sistema financiero y ante la ausencia de un estallido social.

La reacción social ha tardado en llegar. Desde el estallido de la crisis, las resistencias sociales han sido débiles. Ha habido un sesgo muy grande entre el descrédito del actual modelo económico y su traducción en acción colectiva. Varios factores lo explican, en particular, el miedo, la resignación frente la situación actual, el escepticismo respecto a los sindicatos, la ausencia de referentes políticos y sociales, y la penetración entre los asalariados de los valores individualistas y consumistas.